Шариат в стране должен вводиться постепенно, - Ю.Кардави
|
| 03 февраля 2012 11:00 Версия для печати Постоянная ссылка Комментарии (28) |
Известный египетский суннитский богослов Юсуф аль-Кардави в недавнем интервью телеканалу Al-Nahar TV, высказал мнение относительно будущего шариата в египетском исламском государстве, пишет NEWSru.com.
"Это закон шариата и закон самой природы. Нужно делать все постепенно: сначала подготовить людей, научить их. Люди должны научиться, мы должны сделать попытку преподать людям истинное учение ислама. Они не понимают ислам должным образом", - считает исламский богослов. "Я считаю, что первые 5 лет следует посвятить проповеди истинных законов шариата", - подчеркнул аль-Кардави.
"Когда мы сможем накормить всех голодных, организовать школы для учеников, больницы для больных, дома для бездомных, жен для холостяков, только тогда можно будет уже говорить о наказаниях для воров", - заявил мусульманский деятель.
"Все кандидаты в президенты хороши, но я поддерживаю кандидатуру нашего брата Абд аль-Мунима Абу аль-Футуха (кандидат от "Братьев мусульман". - Прим. ред.)", - завершил свое выступление на телевидении богослов.
Юсуф аль-Кардави - автор более чем 120 книг, обладатель 8 международных премий за вклад в исламское образование, является одним из наиболее влиятельных учителей ислама современности, приобрел особую известность среди мусульман всего мира после выхода его телепрограммы "Шариат и жизнь" на телеканале аль-Джазира, которая собрала аудиторию в 60 млн человек.
Новости по теме:
Шейх Кардави призывает к выдержке – 24.11.2011
Юсуф Кардави: "Меня удивляет, что Россия поддерживает сирийский режим" – 14.11.2011
Шейх Кардави встретил освобожденных палестинских пленников – 24.10.2011
Слова всеми нелюбимого Кардави – 10.10.2011
Карадави: Нет ничего плохого в строительстве церквей в мусульманских странах – 07.10.2011
Аль-Кардави отрицает, что поддерживал кандидатуру лидера Ихванов на пост президента Египта – 19.07.2011
Аль-Кардави поддерживает кандидатуру лидера Ихванов на пост президента Египта – 12.07.2011
Методология Юсуфа аль-Карадави в фикхе меньшинств – 12.05.2011
Комментарии. Всего - 28
и кто дал ему гарантию, что все, что он перечислил, осуществится за 5 лет? как-то вдруг переведутся холостяки, которых надо женить? ну очевидно, же, что пудрят мозги массам. а все, о чем он говорит, осуществится наилучшим образом лишь при шариате, когда рукой будет останавливаться мункар - порицаемое, когда будет истреблен разврат, мешающий как институту семьи, так и образованию, и жизни общества в целом. и как можно накормить голодных, построить дома для бедных, когда не будет истреблена коррупция, и рук ворам отрубать не будут?
интересно, он бы так сказал: "Когда мы сможем накормить всех голодных, организовать школы для учеников, больницы для больных, дома для бездомных, жен для холостяков, только тогда можно будет уже говорить о наказаниях для воров"???
http://salaf-forum.ru/viewtopic.php?f=26&t=2352&start=15
http://sunnaonline.com/component/search/%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B4%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25B8/%252F?ordering=&searchphrase=all
"постепенное введение Шариата не означает одобрение его частичного введения" - да. Однако в данном случае, если учитывать, что речь идет о Кардави и Ихван аль-муслимин, "постепенное введение шариата" равносильно невведению его вообще или введению его частично при оттягивании времени. Внушению ислама только как нравственность. Отдельных личностей. Мусульман. Но только тех, кому уж так хочется придерживаться Ислама. А остальные - "свободны". демократия же, че.
а Мухаммад салля Ллаху алейхи уа саллям как вводил - он воспитал сплоченную команду мусульман, для которой Слово Аллаха стало превыше всего, которые были готовы жертвовать всем на пути Аллаха, которые были готовы терпеть и голод, и гонения, и издевательство, и мучительную смерть. тогда у мусульман воспиталось братство. тогда мусульмане, стали чувствовать и понимать, что закон Аллаха превыше всего. и, чего бы это ни стоило, необходимо его установить. и его установили. там, где его требовали люди. как и сейчас его требуют. но те, кто боится куффара больше, чем Аллаха, всячески этому препятствуют. и Египет не сравнить с Россией, например, в этом плане.
http://www.hizb-russia.info/index.php/ru/news/792-yusuf-al-kardavi-nuzhno-delat-vse-postepenno
И почему тебе так важно что бы исламское государство в России?
сравните, что значит "постепенно" по Сунне и по тому, как ОН сказал. пройдите по ссылкам хотя бы и почитайте, брат. а мусульманин должен быть хоть по минимуму подкован в подобных вопросах, чтобы любой, кому так захочется или кому выгодно, не смог его за собой повести, как овцу какую-то не размышляющую. (просто сравнение, не примите на себя)
--------------------
Дорогой брат, на основании чего ты это взял? Ты изучил все хадисы по этому вопросу, чтобы категорично утверждать, что этого небыло?
Ребята, как же вы не понимаете. Между Сунной и вашим или моим пониманием Сунны, дистанция огромного размера. И мы руководствуемся именно своим личным пониманием Сунны, а не Сунной как таковой. И скажи дорогой брат пожалуйста, чьим пониманием Сунны мы должны руководствоваться твоим или Умара ибн Абдул-Азиза, твоим или шейха Кардави?
But the wise father said to his son, "Do not deal with matters hastily, son. Allah Almighty [Himself] despised drinking alcohol twice in the Qur'an and did not declare it forbidden but in the third time. I am afraid that if I enjoined the right on people at one stroke, they would give it up all at once, which might lead to sedition." (See Al-Muafaqat by Ash-Shatibi, vol. 2, p. 94.)
Оставить комментарий:
Если Вы уже зарегистрированы, то можете войти на сайт.